Над пропастью ...

18 февраля 2017

455

Над пропастью ...

Вскоре три года войны с Россией. Войны за собственную идентичность, против очередной реинкарнации империи. О войне утраченных территорий, крови, жизней, обретенных героев, начале возрождения силы многие знают, говорят, вспоминают ... Новости сообщают, наконец. О войне смыслов у нас говорить не принято, хотя она весомее территории — выиграли бы первое, не потеряли бы второе.

Самоидентификация — осознание того, чьей земли мы дети — этого в Кремле боятся больше, чем нашего оружия. Настолько боятся, что еще в 90-е монтируют в молодежное кино убийство за фразу «москаль мені не земляк». Это программирование.

В Кремле четко понимают — стоит Украине вспомнить саму себя и перестать быть неполноценными малороссами — крышка империи. Поэтому Кремль изо всех сил тормозит, дискредитирует, поднимает на смех, в конце-концов, запугивает тех, кто восстановлением самоидентификации валит имперские перспективы.

Примеры? Полно ... Типа либеральные журналисты, общественные культурные деятели, просто полезные дураки подвергают сомнениям необходимость декоммунизации. В украинской армии искусно множится российская пропаганда. (Наверное, у СБУ и контрразведки спросить надо — господа, как вы допустили, что у людей, которые защищают эту страну, такая совковая каша в головах?). В соцсетях на любые попытки контрпропаганды (нет-нет, не от государства, государство медиасообщество запугало — «ата-та, пропаганда украинского, это бо-бо ...», поэтому украиноцентричные порывы остались исключительно от энтузиастов) подвергаются атаки клонов как с ватными, так и патриотическими аватарками. В официальных структурах до сих пор (!) советские штампы в головах взрослых и их насаждают детям ... Но об этом ниже ...

И вот, напомню — на третьем году войны за самоидентификацию — под информагентством в столице титуханы (!) нападают на Volodymyr Viatrovych, через несколько часов двери офиса Института национальной памяти обливают кровью. Кто? Лица в масках. Говорят, какое-то «словянское единство» или что-то вроде того. Ну приплыли, панове — московско-совковые гопники в центре Киева свободно могут нападать на активистов возрождения украинства.

Здесь много вопросов к полиции, конечно, но не меньше вопросов к многочисленным, вроде как украинским патриотическим (говорят, чуть ли не националистическим) организациям — эй, братья-патриоты, а чего это вы позволяете российской гопота в масках по Киеву слоняться? А найти и популярно объяснить, что украинское не следует трогать? Это, конечно, не так пафосно, как с факелом ходить, но куда действеннее ... А предложить общественную охрану тем, кого, по сути, запугивают?

Киев переполнен сепарами и история Татьяны Поповой со скандалом между родителями в одной из столичных школ — тому доказательство! И они же не прячутся. Вообще не прячутся! Это второй фронт, господа. Будем наблюдать и дальше?

Устойчивое впечатление, что масштабы идеологического провала даже не осознаются. Возьмем армию ... Почему? Потому что воин должен быть идеологически подкованным с самого начала службы. А что у нас?

У нас 15 февраля в лицее им. Богуна «Украина торжественно чествует участников боевых действий на территории других государств, а также 28 годовщину вывода войск из Афганистана» ©

«генерал-майор Гордейчук Игорь Владимирович лично поздравил героев-афганцев, которые посетили сегодня КВЛ ...» ©

Полная версия информации здесь.

То есть конец позорной интервенции СССР в суверенное государство Афганистан «Украина торжественно чествует»? А участников той интервенции (оккупация, свержение действующей власти!) следует считать героями? Жертвами трагедии войны — да, но почему героями? Впрочем, дальше было больше:

«Торжества (!) в актовом зале лицея начались со вступительного слова заместителя начальника лицея по работе с личным составом полковника Мотыки С.М. (!) Он рассказал лицеистам историю одной из самых трагических войн второй половины ХХ века — войны в Афганистане». ©

Интересно, говорил ли полковник Мотыка С.М., что высшим призванием воина является защита СВОЕЙ страны, а не вторжение в другую? Наверное, не говорил, потому что в следующем тезисе он

«призвал отдать должное тем солдатам и офицерам, которые с честью (?) и достоинством (?) выполняли свой воинский долг в пустынях Ирака, Венгрии (?!), Египте, Чехословакии (??!!), Эфиопии, Анголе; при урегулировании конфликтов в Югославии, Ливане.

Ну с Ираком и Югославией все понятно — Украина выполняла миротворческую миссию ООН, но какая честь и достоинство могла быть у советских оккупационных войск при подавлении революции в Венгрии в 1956-м и Чехословакии в 1968-м?

Где здесь честь, полковник Мотыка? Чем честны советские десантники, которые под видом аварийного самолетика коварством садятся на аэродром «Рузине» и тем начинают военное вмешательство в НЕЗАВИСИМОЙ стране? Там чести и достоинства было столько же, как и у российских оккупантов в Крыму и на Донбассе. Это такую «честь» полковник Мотыка ставит в пример лицеистам Богуна?

Вишенкой на торте стала демонстрация ... «9 роты». Господин полковник Мотыка С.М. вообще в курсе, что фильм «9 рота» запрещен к показу в Украине? В том числе и потому, что там играет Михаил Пореченков, который публично СТРЕЛЯЛ ПО УКРАИНСКИМ ВОЕННЫМ! Полковник Мотыка С.М. одобряет такие действия Пореченкова?

К сведению командования лицея им. Богуна, лента «9 рота», как и другие картины с участием Пореченков, под запретом с ноября 2014-го ...

Думаете, кто-то сделал замечание Мотыке? Нет. Может, кто-то по линии военного образования подсказал Герою Украины генералу Гордийчуку, что прославление советских военных авантюр и показ российского пропагандистского кино — это не то, что должно вдохновлять юношей в НАШЕМ военном лицее? Никто ...

Может, на высшем уровне адекватности больше? Нет. Идем по ссылке — http://www.mil.univ.kiev.ua

Цитирую:

«Двадцать восемь лет назад сотни семей, семей, где подрастали будущие солдаты, с облегчением вздохнули. 15 февраля 1989 года последний солдат пересек афганско-узбекскую границу возле городка Термез. С тех пор эта дата вошла в новейшую историю, как День чествования участников боевых действий на территории других государств.» ©

Вопрос:

— Почему чествование участников боевых действий на территории других государств (на самом деле подобное существует ТОЛЬКО в России, Беларуси и Украине, и называется у оккупанта ЭТОТ день — день воина-интернационалиста) происходит в день фиаско СОВЕТСКОЙ ПОЗОРНОЙ АВАНТЮРЫ? Украина принимала и принимает участие во множестве миротворческих миссий, где есть боевые действия. Почему не уважать это?

Следующая цитата:

«Исполняющий обязанности начальника Военного института генерал-майор Игорь Толок провел встречу с воинами-афганцами и участниками других военных конфликтов, во время которой выразил им слова благодарности (?) за проявленный высокий профессионализм (?) и преданность военному делу. Кроме того, глава учебного заведения обсудил с представителями ветеранского движения перспективный план военно-патриотического воспитания молодежи. (?)» ©

Вопрос: господин Толок поблагодарил военных, которым удалось выжить в Афганской авантюре Кремля за то, что выжили? Нет — «за высокий профессионализм». Профессионализм в интервенциях в независимые государства? Это то, чем может гордиться украинский воин? А в планах по военно-патриотическому воспитанию УКРАИНСКОЙ молодежи также будут в примерах «высокопрофессиональные» агрессии с кровавыми последствиями в Будапеште, Праге, Кабуле?

... Что по этому поводу думает министр обороны Украины? Что об этом думают на Банковой? В СНБО? В Верховной Раде? В Правительстве? Это правильный вектор военного образования? Мы на этих примерах будем воспитывать будущих офицеров украинской армии?

Господа-достойныки не усматривают в этом проблему?

Тогда ждите — после титушни и попыток драк будут отстрелы, а затем за украинскость будет идти прямая агрессия от местной ваты. Пока мы не делаем ничего, враг делает все.

P.S. Ликбез для тех, кто не осилил много букв.

1. Военный должен выполнить приказ, но может отказаться от выполнения преступного приказа.

2. Военные действия на чужой территории являются приемлемыми только, если это помощь в освободительной войне или действия под международным мандатом.

3. Позорные войны должны побуждать нас помнить тех, кто не вернулся — здесь нечем гордиться, это не может служить примером. Это трагедия тех военных, у которых не было выбора. Это скорбь, а не пафос.

Ceterum censeo Carthaginem delendam esse.

—

Виталий Гайдукевич, опубликовано на странице автора в Фейсбук

Перевод: Аргумент