14 февраля 2017
999
ООО "Паломническая служба"
История борьбы жителей Валаама за свои конституционные права известна: о ней писали не только российские, но и международные СМИ. В этом конфликте участвуют две стороны. Первая — выселяемые с острова местные жители. Вторая — Валаамский монастырь и иерархи Русской православной церкви, включая патриарха. Власть поддерживает монастырь и РПЦ — на это указывают многочисленные документы и судебные решения.
Однако у этого противостояния есть не только социальная, но и финансовая сторона. У редакции «7×7» накопилось достаточно информации о финансовых потоках, текущих на остров. Мы пытались выяснить, зачем государство вкладывает так много средств в развитие Валаамского монастыря.
Чтобы оценить масштаб финансовых вливаний в монастырь, достаточно обратиться к открытым источникам и базам данных. Из них становится ясно: Валаамский монастырь любит и умеет зарабатывать. В списке учрежденных или аффилированных с монастырем коммерческих и некоммерческих (но тоже зарабатывающих) структур — полтора десятка фирм. Как и сам монастырь, многие их них (в том числе самое прибыльное ООО «Паломническая служба Валаамского монастыря») зарегистрированы в Санкт-Петербурге или Москве, там же поставлены на налоговый учет.
Общая выручка монастырских предприятий (не считая аффилированных с монастырем ИП, таких как ИП Валаамский Агапий Панкратьевич, который занимается производством сыра на монастырской ферме) составила в 2015 году, по данным «Коммерсантъ-Картотеки», 179 миллионов 744 тысячи рублей. К этой сумме нужно прибавить 322 миллиона рублей, полученных от государства учрежденной монастырем некоммерческой организацией «Валаам». Средства предназначались на реконструкцию сгоревшей 1 мая 2016 года «Зимней гостиницы» и обеспечение жильем людей, на тот момент живших в этом здании.
Почти все монастырские фирмы работают в сфере торговли и услуг: продают местным жителям, туристам и паломникам продукты (в том числе крепкий алкоголь под брендом «Валаамский монастырь. Аптекарский сад») и сувениры, предоставляют услуги гостиниц и экскурсоводов, собирают с местных жителей коммунальные платежи. Все это — в условиях монополии.
Монастырская торговля
«Раньше это был магазин частного предпринимателя Воронко. Монастырь его критиковал за то, что он торгует рядом с монастырем водкой, пивом, сигаретами. Под этим предлогом магазин и закрыли. А потом монастырь открыл в том же помещении свой магазин. В нем также продаются, помимо прочего, водка, пиво, сигареты „в ассортименте". Только цена выросла», — рассказывает местная жительница Светлана Стрельникова.
Монополизировал монастырь и продажу на острове сувенирной продукции. Еще осенью 2016 года у причала монастырской бухты стояли палатки с сувенирами, которые производят местные предприниматели.
Производство и продажа сувениров приносили неплохой сезонный доход и нескольким десяткам местных жителей, и монастырю — «светские» лавки соседствовали с церковными. Палатки принадлежали одной из монастырских фирм «Валаам-сервис», предприниматели заключали с ней договор аренды. Однако после прошлогоднего визита на остров патриарха Кирилла палатки решили снести; мол, торговля мешает паломникам молиться.
Попытки договориться и с монастырем, и с администрацией города Сортавалы, которой принадлежит земля на острове, успеха не принесли. Попытки предпринимателей торговать на причале с раскладных столиков были жестко пресечены службой безопасности монастыря. Даже вмешательство в ситуацию бизнес-омбудсмена Карелии Елены Гнетовой не помогло предпринимателям возобновить торговлю. Несколько семей, в том числе тех, где на попечении предпринимателя находятся несовершеннолетние дети и родители-инвалиды, лишились постоянного дохода.
Монастырская организация «Паломническая служба» обслуживает всех прибывающих на остров «организованных» туристов. В обязательную программу входит экскурсия по Центральной усадьбе и окрестностям. Экскурсионная программа, правда, не является изобретением монастыря. Все методические материалы — уже готовые инструкции для экскурсоводов, схемы, карты, документы — достались монастырю в наследство. Действующий заместитель директора паломнической службы Владимир Рудин — бывший руководитель Валаамского государственного музея-заповедника. По словам бывших сотрудников музея, он «ушел в монастырь» вместе с музейной научно-методической документацией и получил руководящий пост, а вместе с ним — и комфортное жилье на острове.
Даже те, кто стремится попасть на остров не за религиозными, а за природными впечатлениями, все равно платят монастырю, ведь курсирующие между материком (город Сортавала) и островом «Метеоры» тоже принадлежат «Паломнической службе». Билет в один конец стоит 900 рублей.
Для тех, кто хочет задержаться на острове, монастырь предлагает гостиницы — вроде скромной «Игуменской» или роскошной «Летней». Правда, после пожара 2016 года монастырь лишился сразу двух гостиниц, «Зимней» и «Мансарды». Эта проблема была оперативно устранена: уже в мае в Монастырской бухте пришвартовался теплоход-отель «Адмирал Кузнецов».
Услуги валаамских гостиниц и общепита — бизнес учрежденных и подконтрольных монастырю коммерческих структур. К сожалению, его честность в ряде случаев вызывает сомнения. К примеру, продавец монастырского кафе «На причале» с непониманием отреагировал на просьбу предоставить кассовый или товарный чек для отчетности: «Мы работаем без кассового аппарата, и бланков товарных чеков у меня тоже нет. У нас такое никогда не спрашивают».
После нескольких телефонных звонков «старшая по кафе» куда-то отправила «кухонного», который минут через десять вернулся с товарным чеком с печатью ООО «Паломническая служба Валаамского монастыря».
Если вы поехали на Валаам не на экскурсию, а по служебным делам, будьте готовы к тому, что гостиница вместо документа строгой отчетности выдаст вам «справку о пожертвовании».
Обеспыливание из бюджета
Идея контролировать — точнее, мониторить — монастырские финансовые потоки у правительства Карелии возникла еще в 1990-е годы. Для этого следовало поставить монастырские структуры на налоговый учет в Карелии. Эта идея, судя по данным из Единого государственного реестра юрлиц на 2016 год, провалилась. Вместе с тем соответствующее постановление правительства Карелии является действующим — и следовательно при желании региональных властей попытку можно повторить.
Текст постановления раскрывает некоторые подробности отношений Валаамского монастыря и светских властей, федеральных и региональных. В нем говорится и о существовании федеральной целевой программы «Возрождение и развитие Валаамского архипелага», и о выделении монастырю денег из республиканского бюджета, в том числе на строительство домов для переселения на материк местных жителей.
Считать церковные деньги в Карелии (как и вообще в России) не принято. А вот тратить на церковные нужды деньги налогоплательщиков — вполне привычное дело. Причем уровень поддержки неуклонно растет. Даже в тяжелые времена федеральные и региональные власти не забывали о монастыре. Так, в сложнейший для страны посткризисный 1999 год председатель правительства Карелии Сергей Катанандов постановил выделить монастырю из республиканского бюджета 135 миллионов рублей.
Открытые источники дают не исчерпывающие, но показательные данные об объемах господдержки Валаамского монастыря. За последние три года на создание, восстановление и поддержку валаамской инфраструктуры только через систему госзакупок было потрачено около 600 миллионов рублей. Государство профинансировало дороги, энергетическую и водную инфраструктуру.
Дороги на Валааме, по словам местных, никогда не были плохими. Скорее всего, из-за того, что на острове не было серьезного автомобильного трафика. Но возрождение монастыря сопровождалось и многократным увеличением нагрузки на дороги. Сегодня по острову разъезжает разнокалиберная техника — от малолитражек на электроприводе до огромных дизельных самосвалов. Поэтому — а также из-за постоянного роста потока туристов — на валаамские дороги обратили внимание в 2000-е годы. Тогда же были потрачены первые бюджетные деньги на «обеспыливание» островных грунтовок. Обеспыливание делают и сейчас. Во всяком случае, об этом рассказывают водители. Правда, по их же словам, деятельность эта совершенно бесполезная: от пыли не спасает, да и подрядная организация нередко поливает дороги обеспыливающим составом во время дождя.
В последние годы вложения в островные дороги из регионального бюджета существенно увеличились. В 2015-м совершена госзакупка на 99 миллионов 187 тысяч рублей на «выполнение комплекса работ по содержанию сети автомобильных дорог общей протяженностью 21,067 км и дорожных сооружений на них на о. Валаам с 1 января 2015 года по 31 декабря 2020 года». То есть — по 16,5 миллиона рублей в год (или по 800 тысяч рублей на километр дороги в год).
Победитель конкурса — ООО «СК МИР» — в стадии ликвидации с сентября 2016 года. Однако на момент написания текста контракт по содержанию валаамских дорог по-прежнему был «на исполнении». Как ликвидируемое предприятие собирается обслуживать остров, неясно. Впрочем, до сих пор дорожники не сильно утруждались. Полтора года «тщательного» ухода за дорогами привели эти самые дороги местами в плачевное состояние. По словам местных водителей, основные работы проводятся на тех участках и объектах, которые выгодны монастырю прямо сейчас.
Для сравнения: на содержание и ремонт дорог в городе Сортавале за 2013–2015 годы было потрачено, согласно данным системы «Госзакупки», более 35 миллионов рублей, то есть в среднем по 12 миллионов в год. Затраты, сопоставимые с валаамскими, даже ниже. Но за эти деньги в Сортавале отремонтировали (по большей части капитально) асфальтовое покрытие на 12 улицах.
Святой водоканал
Осень 2016 года. В здании сгоревшей на Пасху гостиницы «Зимняя» — основного потребителя воды на острове — перекрыт водопровод. Остававшиеся тут жильцы (гостиница используется как обычный многоквартирный дом — прим. «Медузы») за водой ходили либо в соседнее административное здание, где пока еще размещается офис природного парка, либо, как в старые времена, — на озеро, протоптанной еще предшественниками нынешних монахов «тропой водоносов».
Поздней осенью 2016 года жильцам «Зимней» запретили топить печи, а потом и вовсе предписали здание освободить и обнесли его забором. Жильцы разбрелись кто куда. И только после этого в здании снова появились свет и вода, но уже для тех, кто поселился здесь и занимается «устранением последствий пожара».
При этом система водоснабжения Валаама должна быть весьма современной. Только в 2013 году ГУП «Водоканал Санкт-Петербурга» потратил на модернизацию системы водоснабжения и водоотведения Валаамского монастыря почти 314,7 миллиона рублей. В 2014-м на модернизацию системы водоснабжения потрачено еще 26,6 миллиона рублей. Летом 2016-го петербургский «Водоканал» выделил еще 4 миллиона рублей на «оказание услуг по эксплуатации объектов системы водоотведения» на Валааме.
Примечательно, что все эти средства достались одному предприятию — ООО «Альянс Электро», связанному с «Водоканалом» через некоммерческую организацию «Управляющая компания кластера водоснабжения и водоотведения в Санкт-Петербурге».
Интересно и то, что государственное предприятие все валаамские торги проводит по упрощенной схеме — через так называемую закупку у единственного поставщика. Закупка у единственного поставщика (исполнителя, подрядчика) может осуществляться «в связи с невозможностью оказания услуг, выполнения работ иными лицами без нарушения комплексности и технологической связи с услугами, работами, ранее выполненными этим исполнителем, подрядчиком».
В публичном доступе также содержится информация о том, что петербургский «Водоканал» уже работал на Валааме в середине 1990-х. В 1995 году была начата реализация проекта по реконструкции систем водоснабжения и канализации на острове. Общая стоимость проекта составляла примерно 3,5 миллиарда рублей (по расценкам середины 1990-х годов; в ценах 2016-го это около 600 миллионов рублей). Через несколько лет Валаамский монастырь передал сети и объекты водоснабжения предприятию «Водоканал Санкт-Петербурга». После этого и начался второй этап «реконструкции».
В рамках реализации второй очереди проекта было обеспечено водоснабжение и водоотведение не только в Центральной усадьбе монастыря, но и в некоторых скитах. Это, во всяком случае, касается Свято-Владимирского скита, построенного несколько лет назад. На территории скита расположена резиденция патриарха и гостевой дом, в котором останавливался президент Владимир Путин, а также «президентская баня».
Петербургский «Водоканал» работает на острове с середины 1990-х. О том, как за три десятилетия руководства компанией ее бывший директор Федор Кармазинов «построил многомиллиардную империю», в 2015 году написали «Деловые новости» и Фонд борьбы с коррупцией в Петербурге. После этих публикаций, как утверждают авторы расследования, Кармазинов ушел с поста руководителя ГУП. На сайте компании он теперь именуется «координатором стратегических программ», причем должность эта в списке должностей стоит выше генерального директора.
Для сравнения: очистные сооружения, построенные в 2003 году в Сортавале, стоили 5 миллионов евро — и не бюджету России, а Европейскому союзу. При этом только на модернизацию системы водоотведения на Валааме петербургский «Водоканал» только в 2013-м потратил более 250 миллионов рублей (около 6 миллионов евро).
Также «Водоканал» возвел на Валааме «памятный крест». По словам местных экскурсоводов, он часто вызывает у туристов вопрос: «Здесь кто-то умер?»
"Проход не благословлен!"
Другое государственное предприятие — Федеральная сетевая компания (ФСК), обеспечивающая энергетическую самодостаточность Валаама, воспользовалась «благословением» монастырского руководства и возвела на острове не только огромное «административно-производственное здание», но и двухэтажную плавучую баню со всеми удобствами.
На полпути от Центральной усадьбы к Никольскому скиту в лес уходит обустроенная дорожка с деревянным настилом. На входе типичная для Валаама надпись: «Проход не благословлен!» Чаще всего за такими табличками скрываются какие-то монастырские постройки. Однако в данном случае кто-то не благословил проход на красивый берег небольшого залива, где любили отдыхать и купаться местные жители. Теперь там расположилась внушительных размеров плавучая баня, прикрепленная к берегам залива не менее внушительными цепями.
Недалеко от бани стоит «административно-производственное здание», принадлежащее ФСК. Это огромное по валаамским меркам нерелигиозное строение, напичканное дорогой мебелью и техникой; с конференц-залом и комнатами отдыха. Согласно данным Росреестра, общая площадь здания составляет 512 квадратных метров.
Здание пустует большую часть года. Энергетики, которые вахтовым методом работают на острове, в нем не живут, для них снимают квартиру в одном из зданий Центральной усадьбы монастыря.
Зачем ФСК понадобилось такое внушительное здание, легко ли было найти на заповедном острове место для строительства и получить на него разрешение — загадка. Но здание стоит, внесено в кадастр, а значит, непреодолимых проблем у госкомпании не возникло. При этом дискуссии о том, можно ли найти на острове место для строительства жилья для местного населения, заканчиваются одинаково; монастырь и даже прокуратура в один голос заявляют: «Места нет».
18 декабря 2009 года игумен Валаамского монастыря епископ Панкратий освятил новую подстанцию «Валаам». Федеральная сетевая компания инвестировала в прокладку на остров силового электрического кабеля по дну Ладожского озера 2,3 миллиарда рублей. Эта операция широко освещалась на сайте Валаамского монастыря и на официальных ресурсах органов региональной власти.
25 июля 2016 года на заседании попечительского совета Валаамского монастыря глава «Россетей» (ФСК является их дочерней компанией) Олег Бударгин заявил: «Расчетная мощность перетока с материковой части составляет 12,6 МВт, а потребление Валаама в зимнее время — всего 1,5 МВт. Текущий уровень и вовсе не превышает 0,8 МВт. Это означает, что Валаамская обитель имеет колоссальные резервы для дальнейшего развития». Одна из сотрудниц ФСК призналась даже, что «мощности проложенного на Валаам кабеля, к примеру, хватит, чтобы обеспечить электроэнергией небольшое европейское государство».
"Монастико" по-валаамски
«Коровы на монастырской ферме живут лучше, чем многие на острове. Вымя им моют с мылом, тепленькой водой, а дойка проходит под классическую музыку», — рассказывает местная жительница Светлана Стрельникова, хорошо знакомая с работой фермы.
На Валааме производят сыр. Еще недавно купить его было так же трудно, как настоящий санкционный пармезан, но этим летом валаамские качотта, рикотта и «Монастико» появились на прилавках местного магазина.
Один из монахов даже признался, что братии перестали выделять самые дорогие и сложные в производстве твердые сорта. Теперь они идут только на продажу, монахи же довольствуются «скороспелой» мягкой недорогой рикоттой (в монастырском магазине упаковка по 350 граммов продается за 300 рублей).
По валаамской ферме можно судить о финансовом состоянии монастыря и масштабах инвестиций на Валааме. Построенная еще в конце XIX века, в разные годы она исправно служила и монастырю, и поселку. Однако после перевода на материк Валаамского дома-интерната для инвалидов войны хозяйство постепенно пришло в упадок. Восстанавливать ферму начали местные жители во второй половине 1980-х годов, и вскоре она снова заработала.
В начале 1990-х годов монастырь выкупил ферму. По словам местных жителей, один из тогдашних совладельцев предприятия передал или продал документы монастырю, после чего уехал с острова. С тех пор ферма работает на монастырь.
Масштабная реконструкция на ферме была проведена в 2014 году: силами сербских специалистов отреставрированы и построены новые коровники и холодильники, завезено итальянское сыроварное оборудование, а один из монахов Валаама, Агапий, прошел стажировку в Италии. После этого на острове появился индивидуальный предприниматель Агапий Панкратьевич Валаамский (интересное созвучие и с островом, и с именем игумена монастыря Панкратия).
Монастырь не скрывает, что работы по восстановлению фермы и запуску нового производства организовал все тот же Олег Бударгин из «Россетей».
Свято-Путинский скит и другие
Свято-Владимирский скит был возведен всего за два года. В июле 2006-го началось строительство, а в сентябре 2008-го патриарх Алексий II освятил храм в честь святого равноапостольного князя Владимира. Жители поселка утверждают, что скит не случайно назван Свято-Владимирским, и называют его Свято-Путинским.
На тщательно охраняемой территории скита, куда простых туристов и паломников пускают только по большим праздникам, кроме собственно храма находится резиденция патриарха и дом «для высоких гостей». Местные называют его попросту «резиденция Путина», потому что президента там видели не раз. Дома расположены неподалеку, но отделены друг от друга небольшим лесным массивом. Рядом с резиденцией расположена «президентская баня». Весь комплекс оснащен автономным электроснабжением (от дизельной электростанции), водопроводом и канализацией.
При строительстве скита не было недостатка в деньгах — в этом не дает усомниться мемориальная доска, прикрепленная к стене храма. Среди жертвователей — имена известных меценатов, бизнесменов и политиков: занимавшего в то время пост управляющего делами президента Владимира Кожина, строителя Николая Таскина, банкиров Андрея Анисимова, Ильи Юрова (позже разорившего банк «Траст»), Алексея и Дмитрия Ананьевых, «металлурга» Андрея Козицына, «водопроводчика» Феликса Кармазинова, «молочника» Сергея Пластинина, православного мецената Вячеслава Киселева и архитектора Андрея Анисимова.
Туристы, побывавшие в скиту, поражаются не только размаху и темпам строительства, но и состоянием, в котором находится сооружение: в подвальном помещении, где расположен музей монастыря, хорошо видны трещины в стенах, а повышенная влажность приводит к появлению плесени на предметах музейной коллекции.
Кстати, построенная для патриарха Алексия II резиденция не приглянулась его последователю Кириллу. Поэтому в дополнение к официальной резиденции на одном из отдаленных островов архипелага, Байонном, построили «дачу патриарха», или, как она обозначена на публичной кадастровой карте, «патриаршию пустынь».
По фотографиям одного из строителей «пустыни», жителя Белоруссии, патриаршую келью вряд ли «можно назвать кельей», а на самом заповедном острове «сотворена целая Венеция, с рукотворным каналом и мостами».
Оборонный остров
Историки называют остров Оборонный (Келисари) музеем фортификационного искусства под открытым небом. Туристам он хорошо известен благодаря расположенным здесь сооружениям линии Маннергейма. Тут сохранились подземные казематы, блиндажи, орудийные позиции, прорубленный в скале спуск к озеру и наблюдательная вышка для управления артиллерийской стрельбой. Эти сооружения признаны памятниками истории, привлекают на остров многочисленных «диких» туристов и вызывают восторженные отзывы. Оборонный, пожалуй, главная достопримечательность Валаамского архипелага.
Церковные новоделы главного острова представляют интерес только для узкого круга верующих да «теплоходных туристов».
Монастырь начал масштабное строительство на Оборонном еще летом 2015 года. А в декабре того же года здесь был официально заложен новый скит в честь апостола Андрея Первозванного. «По окончании торжественного богослужения митрополит Варсонофий выразил уверенность, что с помощью Божией при участии благотворителей строительство будет завершено, а остров на Ладоге станет притягательным для многих паломников», — сообщает сайт патриархии.
Однако паломническая служба монастыря экскурсии на остров не устраивает. И не только потому, что паломникам не пристало интересоваться фортификационными сооружениями. Некоторые из объектов, строящихся на острове (одном из красивейших мест архипелага и лежбищ ладожской нерпы), вряд ли подходят под описание «культовых сооружений». Тут есть и причал, и вертолетная площадка, а возводимое на скалистом берегу здание меньше всего напоминает келейный корпус монастыря. При этом публичная кадастровая карта не содержит описания ни одного из «новостроев». На ней отмечены только исторические объекты линии Маннергейма.
В управление Росреестра направлен редакционный запрос. Мы выясняем, произошла ли ошибка в самой карте — или на острове ведется незаконное строительство.
Местные жители, туристы и журналисты бьют тревогу: одно из интереснейших туристических направлений превращается в очередной VIP-объект, закрытый для посещения обычными людьми. Никто из местных жителей — владельцев лодок не согласился отвезти на остров журналиста и оператора. Говорят, что причаливать к острову становится небезопасно: руководители стройки порой ведут себя неадекватно, запрещают не только производить съемку, но и вообще высаживаться на остров.
На острове, к слову, никогда не существовало никаких религиозных объектов.
"Казанский скит" на украинские деньги
«У спонсора закончились деньги», — сообщает местный житель, проводивший нас к очередной новостройке. Спонсором строительства, по его словам, является экс-глава Министерства доходов и сборов Украины времен президента Виктора Януковича Александр Клименко (кстати, герой нескольких журналистских расследований). Эта информация нигде не оглашается, но и не скрывается.
Точно сказать, как называется возведенный на живописном берегу острова огромный кирпичный храм, к которому ведет узкая дорога, больше напоминающая лесную колею, не взялся даже «знающий все на острове» проводник. В народе это место называется «Вторая точка», оно популярно у нерелигиозных туристов, которые размещают там палаточные лагеря.
То, что постройка носит имя «Казанский скит», указано на технической табличке, прикрепленной к березе руками энергетиков. Они уже построили там «тэпушку», электрическую подстанцию.
В мае 2015 года на острове похоронили Антона Клименко — погибшего в Египте при странных обстоятельствах родного брата экс-министра Клименко. А годом позже на острове прошли и похороны их отца Виктора Клименко.
Сначала для захоронения Антона Клименко предполагалось соорудить небольшую могилу прямо на скале рядом с Казанским скитом. Но потом от этой идеи Клименко отказался и соорудил полноценный склеп прямо на Игуменском кладбище, в непосредственной близости от исторической «погребальной» колокольни. Монументальный склеп затмевает все могилы валаамских игуменов вместе взятых.
О близости Александра Клименко к структурам РПЦ говорят данные украинских СМИ, пристально следящих за судьбами представителей элиты времен Януковича. Так, через два месяца после прошлогодних валаамских похорон портал «НБ-ньюс» сообщил о том, что Александр Клименко награжден грамотой из рук самого патриарха Кирилла, причем непосредственно на Валааме.
А данные «Коммерсантъ-Картотеки» намекают на крепкие деловые отношения между семьей Клименко и настоятелем Валаамского монастыря епископом Панкратием. Последний в 2015 году стал учредителем Благотворительного фонда семьи Клименко.
Чайнатаун
Последней валаамской новостройкой стала часовня в честь Всех Валаамских Святых на подходе к Никольскому скиту. Патриарх освятил ее только в июле 2016 года, а местные жители тут же прозвали Чайнатауном за особенности постройки, напоминающей китайскую архитектурную традицию.
На этом месте, так же как и на Оборонном острове, и на «Второй точке», никогда не было никаких культовых сооружений. Однако это не помешало монастырю воздвигнуть очередную часовню, поражающую местных жителей и туристов не только своим масштабом, но и неуместностью: в ста метрах от нее находится популярная среди паломников церковь Святителя Николая, некогда вдохновившая даже взыскательного классика Александра Дюма. «Эта церковь — истинное сокровище, как по искусству, так и по богатству, — создание лучшего, на мой взгляд, архитектора России — Горностаева», — писал Дюма-отец в середине XIX века.
Со смотровой площадки Никольского скита открывается вид на очередную новостройку — часовню Валаамской Иконы Божией Матери, которая «встречает» всех прибывающих на остров на катерах туристов. Ее модерновая вычурность диссонирует и со строгостью церкви Святителя Николая, и с азиатской внешностью Чайнатауна. Впрочем, после нескольких дней на острове начинаешь привыкать к эклектике. Даже пришвартованная у Никольского скита шикарная яхта «Паллада» вызывает не удивление, а просто обывательский интерес.
Сайт Валаамского монастыря с охотой рассказывает об этом «разъездном теплоходе», который «Лукойл» выкупил у Управления делами президента и подарил монастырю в 2005 году. На сайте производителя, однако, «Паллада» отнесена в категорию luxury — ее стоимость колеблется в районе 4–6,7 млн долларов США.
Что уж говорить про самое сердце острова — Центральную усадьбу со Спасо-Преображенским собором в центре. Реставрация собора началась еще в советские времена и продолжалась большую часть современной истории Валаама. Параллельно с собором были отремонтированы и реконструированы помещения внутреннего (монашеского) и внешнего каре, замощены центральные «улицы» усадьбы, облагорожены окрестности.
Немало средств (пожертвований) вложил монастырь и в реконструкцию так называемой «Летней гостиницы» для высокопоставленных гостей. Забронировать в ней номер заранее невозможно, свободный номер могут предоставить обычному туристу только тогда, когда на острове нет «дорогих гостей».
Валаам стал бы хорошей иллюстрацией противостояний «града божьего» и «града земного», описанного Аврелием Августином в V веке н. э. От посещения острова остается впечатление явного диссонанса между процветающим, расширяющимся и крепнущим монастырем («градом божьим») и постепенно затухающим, хиреющим, выселяемым с острова «градом земным». Бывшие поселковые здания — многоквартирные жилые дома, давно переданные государством монастырю, — находятся в удручающем состоянии.
Так называемый работный дом, где в основном живут оставшиеся местные жители, выглядит не намного лучше сгоревшей и законсервированной «Зимней гостиницы». За десятилетия владения этими историческими зданиями-памятниками у монастыря не нашлось средств не то что на ремонт подъездов и квартир местных жителей, но даже на поддержание их в достойном состоянии. Пожертвования, спонсорская помощь, квартплата и государственные дотации ушли на строительство храмов и резиденций, прокладку труб и кабелей, обеспыливание дорог и даже разведение павлинов.
Compromat.Ru
Работный дом для коренных жителей Валаама
На организацию жизни нескольких десятков местных жителей, не желающих покидать остров, монастырю денег не хватило. Теперь все уже вложенные и еще ожидаемые валаамские миллиарды будут «верой и правдой» служить монахам. И ждать долго не придется. Еще не до конца израсходованы 322 миллиона рублей, предназначенные для создания на острове духовно-просветительского центра (по информации Федерального агентства по делам национальностей, в 2015 году было потрачено лишь 116 миллионов из этой суммы), а в ближайших планах — освоение новых денег из федерального бюджета, обещанных монастырю президентом.
Владимир Путин еще в мае 2016 года распорядился выделить монастырю средства на ликвидацию последствий пожара в здании «Зимней гостиницы». Сколько денег получит монастырь, пока неизвестно, но его представители заявляли в суде о том, что ущерб от пожара 1 мая, как называют его светские жители поселка, оценивается более чем в полмиллиарда рублей.
В маленьком островном валаамском монастыре, где монахов и послушников всего около восьмидесяти (до революции 1917 года средний размер монастырской общины в России был больше 100 человек, а «старый» валаамский насчитывал почти 500), а монахов-священников и всего-то около пятнадцати, деньги считают в миллиардах.
